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中国民间剪纸中约定俗成的符号寓意
《辞海》释：“《荀子正名》：‘名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。’谓事物的名称是依据人们的共同意向而制定的，因而为人所承认和遵守。后来把人们经长期实践而确定或形成某种事物的名称、形式或某种社会习俗的成因，称为‘约定俗成’。”
当一个新的剪纸符号出现，首先是由少数人先行使用起来的，多数的欣赏者并不认识。因此，需要很长的时间才能使大多数使用者认同。只有等到全社会的大多数使用者都认同后，这个符号才能作为广泛流通使用。剪纸符号要得到广泛的认同，其象征的内涵首先要得到认同。
中国民间剪纸中约定俗成的符号寓意
《辞海》释：“《荀子正名》：‘名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。’谓事物的名称是依据人们的共同意向而制定的，因而为人所承认和遵守。后来把人们经长期实践而确定或形成某种事物的名称、形式或某种社会习俗的成因，称为‘约定俗成’。”
当一个新的剪纸符号出现，首先是由少数人先行使用起来的，多数的欣赏者并不认识。因此，需要很长的时间才能使大多数使用者认同。只有等到全社会的大多数使用者都认同后，这个符号才能作为广泛流通使用。剪纸符号要得到广泛的认同，其象征的内涵首先要得到认同。
Ʃ中国民间剪纸中约定俗成的符号寓意
《辞海》释：“《荀子正名》：‘名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。’谓事物的名称是依据人们的共同意向而制定的，因而为人所承认和遵守。后来把人们经长期实践而确定或形成某种事物的名称、形式或某种社会习俗的成因，称为‘约定俗成’。”
当一个新的剪纸符号出现，首先是由少数人先行使用起来的，多数的欣赏者并不认识。因此，需要很长的时间才能使大多数使用者认同。只有等到全社会的大多数使用者都认同后，这个符号才能作为广泛流通使用。剪纸符号要得到广泛的认同，其象征的内涵首先要得到认同。
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