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清明节黑板报:寒食节与介子推

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  把寒食节与介子推联系起来,是在汉末。蔡邕的《琴操》将禁火与介子推附会在一起。不过蔡邕并没有把禁火时间放在清明前后,而是说“五月五日不得举火”。寒食节确定为清明前一二日是在魏晋之时。

  魏武帝曹操《明罚令》有“闻太原、上党、西河、雁门冬至后百五日皆绝火寒食,云为子推”,陆《邺中记》也有类似的记载:“俗冬至后百五日,为介子推断火冷食三日,作干粥,今糗是也。”又因为晋朝与春秋时期的晋国同属“晋”字,人们就更加深信介子推的传说。寒食节禁火的习俗便相沿成俗,流传了下来,并与清明节习俗相融合,成为了清明的传统习俗。

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  把寒食节与介子推联系起来,是在汉末。蔡邕的《琴操》将禁火与介子推附会在一起。不过蔡邕并没有把禁火时间放在清明前后,而是说“五月五日不得举火”。寒食节确定为清明前一二日是在魏晋之时。

  魏武帝曹操《明罚令》有“闻太原、上党、西河、雁门冬至后百五日皆绝火寒食,云为子推”,陆《邺中记》也有类似的记载:“俗冬至后百五日,为介子推断火冷食三日,作干粥,今糗是也。”又因为晋朝与春秋时期的晋国同属“晋”字,人们就更加深信介子推的传说。寒食节禁火的习俗便相沿成俗,流传了下来,并与清明节习俗相融合,成为了清明的传统习俗。

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  把寒食节与介子推联系起来,是在汉末。蔡邕的《琴操》将禁火与介子推附会在一起。不过蔡邕并没有把禁火时间放在清明前后,而是说“五月五日不得举火”。寒食节确定为清明前一二日是在魏晋之时。

  魏武帝曹操《明罚令》有“闻太原、上党、西河、雁门冬至后百五日皆绝火寒食,云为子推”,陆《邺中记》也有类似的记载:“俗冬至后百五日,为介子推断火冷食三日,作干粥,今糗是也。”又因为晋朝与春秋时期的晋国同属“晋”字,人们就更加深信介子推的传说。寒食节禁火的习俗便相沿成俗,流传了下来,并与清明节习俗相融合,成为了清明的传统习俗。

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